8月15号是×××升天节，放假一天，朱jj提议去Rust看湖。

鉴于有人谋划，而我刚写完巴黎游记呈现智力下降趋势兼看英文版哈利波特7看到晕头转向，于是毫不犹豫的决定：这次旅行我要当白痴！就连金jj问我哪里集合，我的回答都是“不知道，去问朱jj吧”，气得她咬牙切齿:P

坐POST BUS 566到达RUST的时候已经中午12点。路边上，一位带着围裙的老爷爷坐在门口，伸手指向一家餐馆，走近了发现是个雕像，呵呵。餐馆与街道中间有一道墙，头顶上是绿油油的葡萄藤，气氛很温馨，于是大家决定先在这里填饱肚子。

点了鱼排和鱼汤，因为困的没有精神，所以还点了杯Espresso。鱼排没有裹面，味道很鲜美；鱼汤闻起来怪怪的，但是喝起来非常棒。吃饱喝足，再加上Espresso的功力，我终于精神大振。——话说我家小笨狗说的真对，我喝Espresso好几次了还真没有心动过速，呵呵。

走在Rust的街道上向红色的屋顶望去，几乎每个烟囱上都有鹳的巢。有些鹳还站在自己窝里悠然自得的摆着pose，无视街道上对准自己的长枪短炮似的相机，真有超级巨星的架势啊。

通往Neuesiedler湖边的路上，人行道与机动车道的隔离带是一种低矮的灌木，棵棵都挂满了黑色的小果子，金jj说这就是接骨木（Elder）。一下子想起哈利波特里面的Elder Wand，赶紧照下来，哈哈。

到湖边租了条电瓶船，唯一有经验的金jj当司机，向湖中驶去。我在岸边买了几张明信片，所以一上船就埋头写信。等到写完抬起头来的时候，发现一片湖水茫茫，金色的阳光在水波里跳跃，白色的云朵在蓝天上徜徉，清风扑面，白帆点点，遥远的岸边有几架白色的风车不紧不慢的旋转着……如此迷人的景色里，我的脑子里居然只闪出一句悲戚戚的诗，“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”，难道决定当一回白痴脑袋就真的秀逗了？！银河星爆汗……

这个湖实在是很大，大到我们想要回去的时候，却迷茫在绿水蓝天间，辨不清哪边才是我们出发的岸。——我是彻底的不知道方向啦，虽然知道太阳在西南，嘻嘻。不过洪老师还是很镇定的指挥着我们已经转向的司机找到了回家的路。

回程中，看到一个水湾，一群长得像海鸥的游禽在水面嬉戏，岸边绿色的芦苇随风起伏，于是童心大发的开了进去，惊起一滩鸥鹭。

上岸之后，在一个小广场坐了很久，周围的建筑古朴典雅，红红的屋顶上站着白色的鹳，路边花红草绿，头上蓝天白云。惬意的坐在路两旁的椅子上，互相照了n张相片。遇见了一只长的很帅的金毛，凑到我的椅子背后，伸手摸了摸它，发现手变得臭烘烘的，难道这里的狗狗体味也很大？！可是我和掌门在Duernstein遇见的那只金毛就香喷喷的，呵呵。我们要离开小广场的时候，又遇见了一只黑白花的胖墩墩的猫咪横穿马路，恰好有辆车经过，它大概是本能的想要加速，可是太胖了跑不动，司机停下来笑嘻嘻的看着它过马路，呵呵。

回来之后，也没有查RUST的相关信息，甚至本来连游记也不打算写了——既然决定当白痴就白痴到底吧，呵呵。不过，昨天看到金jj的共享空间上记载了这次旅行，她回来之后还是查了很多啊，还夸我有观察力，嘻嘻。看完之后想，我还是也来写一篇吧，于是就有了这篇随笔^_-

也许因为我们没有做功课，所以错过了很多著名景点。不过呢，我倒是享受到了白痴旅游的乐趣——什么都不用想，喜欢一个地方、一片景色，不是因为它的名声，不是因为别人说它美丽，而是因为自己真实的感受。

 

 

附：引用金jj（http://lifeinvienna.spaces.live.com）查到的资料如下:P

Rust属布尔根兰（Burgenland），路上经过的艾森城（Eisenstadt）是这个州的首府，所去的Neusiedler湖是世界自然遗产。我们去的Rust在Neusiedler湖的西岸，东北方向的风车应该是在Podersdorf，那里的标志是一个3公里长、没有芦苇的湖岸线、还有就是布尔根兰州仅在Podersdorf能看到的风车。其实地图上标的非常清楚，可惜我们谁也没看：只要向东绕过一个小岛、向南偏西一点的方向、延着狭窄的水面过去，也许一个小时就能开到匈牙利的边境呢。

小镇上一共3个教堂，一个我们路过了但没有进去，可以爬上去看看风景的；一个远远的看见了，教堂前面还有一个住家的烟囱上站着白鹳；再有一个就是那个最有名的Fischerkirche（渔夫教堂）了，并不是那种高高的尖顶，而是更像个仓库，那是相当古老的一个教堂，以其年代久远及壁画而闻名。地图上还介绍了Kremayrhaus、Eagle fountain、The“eye of GOD”house等等，回来看看照片，发现3个教堂、还有那3个推荐“景点”都在我的相机里了，只是当时什么都不知道。

Rust不仅以其白鹳（在这里可以买到特制的鹳鸟信封和明信片）、教堂和湖岸闻名，还有就是这里的葡萄酒，据说奥地利其它地方都不能生产这么多的上乘佳酿，每个软木塞上都有“R”的标志，镇里甚至还有一个布尔根兰葡萄酒学院。

  

话说一直没有花钱去金色大厅，尤其在俺们雅典破旧的阿迪库斯音乐厅听过一次顶级音乐会之后，就不想再花钱去附庸一般的风雅了。

不过机会还是有的，这不，深圳的×××艺术团来演出，教育处发了票，不花钱咱也能进去参观参观了，呵呵。

演出名称很震撼"Meine Heimat ist China"，演出阵容很震撼"Konzert der neuen Stars aus China"，至于演出本身……更震撼啊～～～

个人认为，如果他们选择Stephans Platz做为演出地点而不是金色大厅的话，不但可以节省场地租金，而且票房收入会大大提高，现场气氛也会更热烈，如果演出个十天半个月的连往返的机票钱也可以赚回来了……

同样还是个人认为，虽然远离祖国的人民需要来自祖国的问候和慰藉，但是相信边远山区的人民更需要丰富他们的业余生活，而这些冉冉升起的新星，与漂洋过海相比，深入基层也许能获得更高的人气——毕竟，对于明星来说，如果您不是主打欧美市场，国内的人气才是最重要的嘛。

最后，小声的说一句，下次甭管去哪儿演出，麻烦修改一下节目单上的满篇错字好吗，毕竟演出是为了提高人民的精神文明生活水平，还是避免一下误人子弟的嫌疑比较好……

后记

依我看来，巴黎是欧洲文化的集大成者，所有的宫殿、花园都呈现出一种磅礴的大气，装潢之精美、设计之巧妙无与伦比。这或许是因为法国的辉煌时期出现较晚，300多年前的路易十四，200多年前的拿破仑，在公元前的希腊、罗马文明早已消失很久的时候，在神权已经受到文艺复兴的挑战变的虚弱的时候，法兰西人横扫欧洲大陆。而那一段腥风血雨的大革命，又给巴黎平添了几分悲壮与沧桑气息。

巴黎，以辉煌的历史、灿烂的文化和时尚之都的头衔，在欧洲诸多名城中傲然独立，在我最没有准备的时候，带给了我欧洲旅行的最大惊喜。

 

 

P.S. 终于写完了，撒花～～～ 

寻找Camus

身为圣迷并且认为米妙天道的mm自从在淘宝上发现了Camus的红酒，就一直嚷嚷着让我给她买。所以这一次的巴黎之行的一大任务就是——寻找Camus。

在维也纳机场逛免税店的时候看到了Camus，一种精品XO，蓝色包装盒上写着大大的Camus Cognac，跟路易十三一起摆在精品橱窗里，124欧；另外一种大概是香槟酒之类的，以拿破仑的皇后Josephine命名，也是Camus出产，36欧。不过到了巴黎也许会有更多种类，而且要在这里买的话可以回国的时候再买。

到达旅馆后，专门问了老板哪里买红酒，他给我推荐了一家叫做Nicolas的商店，专卖高档酒。

在巴黎的最后一天，大雨。

早上直接去了La Fayette，没有找到Camus，店员建议我去玛德莲娜教堂附近转转。

在玛德莲娜教堂附近转了几家一无所获，最后找到了Nicolas也没有，店员建议我去隔壁的另外一家商店看看，名字忘记了，依然没有。

郁闷中去了玛德莲娜教堂看圣母。

决定到巴黎机场的免税店再买。

晚上，到了Orly机场，在免税店找了下没找到，问了店员，他径直来到一个酒架旁边，飞速的看了某个位置，然后说“All has gone.”——啊～～～

怎么可以这样子啊，虽然偶不是小米，可是偶也在大雨里奔波了大半天，妙妙你怎么可以这样绝情啊～～～～～～

想来想去，觉得都怨mm乌鸦嘴，偶还没有出发，她就给偶想了这个名字“寻找Camus”，一听就是SE嘛，哭ing……

回来之后仔仔细细研究了一下Camus的网站，发现他家的产品只在机场免税店卖，黑线ing……

  

萍水相逢

写过很多次游记，这是第一次想把旅途中遇到的人写下来，也许是因为在巴黎的时候一直很紧张的提防小偷所以对于遇到的人印象深刻，也许没什么理由只是单纯的想记下曾经擦肩而过的陌路人。

 

——“私ゎ中國人です。”

去凡尔赛的路上，换乘RER C线的时候，遇到几个日本人，都四五十岁的样子，坐在长凳上等车，看见我们就说了句日语，大意是问我们是不是从日本来的，于是我就说了句“いいえ，私ゎ中國人です。” 没想到有位男士会中文，告诉我他们是名古屋大学的老师，那里有很多中国留学生，所以他会讲中文，还邀请我们去日本玩……

 

——“That looks ugly!”

从铁塔下来到夏悠宫的时候，我牢记大家讲的安全原则，一直把包放在胸前。一个兜售纪念品的黑人突然冲我说“That looks ugly!”，还用手比划着我的样子。当时很紧张，脑子里面想的全是穷游上的提醒“一定要注意黑人，哪怕是十岁的小孩”，所以赶紧抓住了包和相机。没想到他又冲我微笑了一下还耸耸肩，Oh, Jesus……

 

——“Are you from China?”

在凯旋门下照相的时候，人很多，西安jj在那里摆弄相机，说又照了别人进去，我开玩笑说“要是帅哥就没关系”，旁边有个外国小哥嘀咕了一句“开玩笑”，我当时也没有注意。过了一会儿那个小哥用中文问我“你说汉语吗？”，我愣在那里——因为在维也纳碰见几次这样的外国人，都是要给我××功的东西，所以没打算开口，他又用英文说了句“Are you from China?”，这下没的赖了，只好回答“Yes”，没想到他接着用中文说“那我跟你说中文你干吗不理我啊？！”这个这个……“Just too surprise……”然后他说他在北京留学嘛，当然会讲中文。他只是想让我帮他和几位朋友照张合影，之后帮我们也照了一张，呵呵。

 

——“Why don’t you learn French?”

周日到协和广场的时候，已经夕阳西下，磨磨蹭蹭的照了些照片之后，天色已经暗下来，于是决定穿过杜乐丽花园去坐地铁。

在杜乐丽花园的喷水池前，遇见一个白人老爷爷，热情的问我要不要照相。我觉得天太黑了，他说可以用闪光灯试一下，不过效果果然不好。

之后我说要找地铁，他就一直陪我穿过杜乐丽花园，一路上跟我聊天。当回答对于巴黎的印象时，我说“Paris is really great.” 他很happy的问我“Why don’t you learn French?”， “Maybe in the future.” 汗…… 他更高兴了，说“That’s a good idea.”

接下来他就开始给我介绍巴黎的一些景点，他说卢浮宫太大了，没有时间的话看看里面的三件宝物就行了；还是应该去奥赛看看，那里的画非常棒；杜乐丽花园旁边的摩天轮和过山车等是一个流动游乐场，每年从法国国庆开始，举办一个月，过了8月15号的那个节日就撤了；枫丹白露是个非常迷人的地方，那是拿破仑的宫殿，有时间可以去看看，不过距离巴黎有点远，要坐火车一个小时；他家就在杜乐丽花园附近，每天来这里散步，他是很小的时候从尼斯搬来巴黎的，尼斯有非常棒的海滩……地铁站到了，我跟他说bye-bye，他说“It’s very nice to talk with you.”

 

——“Come on！”

最后一天下午，我漫步在塞纳河边上，目标游轮码头，雨依然在下，只是不大了，所以把伞收了起来，相机也收在包里了。走到一座桥旁边的时候，看见一辆很小的货车。我为了给他让路站在了一边，没想到那位小哥却停了下来。

显然他的英语并不怎么好，还带着法语口音。“Japanese？”，我摇头，“China？”，点头，“Tourist here？”，再点头，“@#$%^&*……？”，迷茫ing……

他突然从车窗伸出双臂，大声说“Come on！”，哦，上帝，他要干吗……？他看我困惑的样子，就做了个贴面礼的手势，这个……“My boyfriend will be angry.” 不过他显然没有听懂的样子，依然兴高采烈的说“Come on!”——呃，其实贴面礼是欧洲很普通的见面礼节了，只是我从来没有做过，还是跟他握握手好了，不过他还是拉住了我，只好跟他行了贴面礼。可惜我还没来得及跟他说要给他照张照片，他就兴高采烈的开着车跑了，这个家伙……没有听说法国人有这毛病啊，严重怀疑他有意大利血统。

 

——最后一位，游轮上，会说流利的法文、英文和德文解说词的漂亮jj，我没有跟她说什么话，呵呵。

  

分道扬镳

道不同不相与谋。

我相信这句话。

不需要抱怨什么，价值观念、兴趣爱好都截然不同的情况下，各走各路才是保证两个人的巴黎之行不至于都玩儿完的唯一选择。

于是，在先贤祠的门口，我提出了分道的要求。

之后，她继续暴走，我乘我地铁，各不相欠；她拜先贤祠，我祭拿破仑，互不影响；她选药妆，我寻红酒，自作主张。

一个志同道合的游伴是十分难得的，如果没有，君向潇湘我向秦，给对方空间，给自己自由。日后回忆起来，才不会遗憾。 

法式大餐

从拿破仑墓出来之后，又饿又累，心想如果去找小笨狗和穷游上都推荐的那家La Fayette旁边的餐馆的话，一定会饿死在半路上。环顾了一下四周，在荣军院大门的附近看到一家叫Cafe De L’Esplanade的餐馆，貌似还不错的样子，行了，就这儿了。

坐下之后，招待jj拿来菜单，晕~~~全是法文，而且价钱不低。不过，既然都已经坐下了，就“既来之，则安之”吧，何况我已经根本走不动了。

招待jj很遗憾的告诉我她们没有英文菜单，我只好让她给我推荐。一开始她给我推荐的一道主菜是生牛肉，天啊，左思右想还是算了吧，虽然她说那是很典型的一道法国菜味道很棒。最后，前菜选了蜗牛，主菜选了一款牛排，再加一杯红酒——虽然我也蛮担心一杯红酒喝下去会不会过敏，但是考虑到吃牛排不喝红酒不好消化，万一跟罗马那次的牛排那样半生不熟的，还可以消消毒，呵呵。一共50欧啊，肉痛ing~~~ 省下那点住宿费全糟蹋这儿了~~~ 换个角度想的话，就当是对我这几天食不知味、睡不安寝、还得暴走的补偿吧。

蜗牛上来的时候，我就狂汗，不知道这玩意怎么吃啊，只好硬着头皮问招待jj。原来只要用那个夹子夹住蜗牛壳，然后用叉子伸进去轻轻一拨就出来了，呵呵。一个小哥看我笨手笨脚的样子，觉得可能是因为那个叉子太大，又给我拿了个小叉子来^_^

至于牛排，我只能说，比我在罗马吃的那个好吃到天上去了啊，同样是medium，咋差别那么大呢，sigh~~~

至于这家餐馆，应该还是很不错的啦。我坐下之后没过多久，再来的客人如果没有预约的话就只能很遗憾的离开了，而且在这里吃的并没有几个游客，都是本地人。基于上述原因，我相信我吃到的还是十分正宗的法国大餐啦^O^

第二天，很happy的发现自己没有过敏~~~

可是，一想起那个价钱来依然觉得肉痛啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

  

巴黎地铁

在巴黎，就不能不坐地铁。

巴黎的地铁是为了迎接1900年的万国博览会，与大宫、小宫和亚历山大三世桥一起诞生的。目前巴黎拥有14条地铁线路和5条开往郊区的RER线路。

在巴黎，只要找到地铁，就不会迷路。据说在巴黎的任何一条街道，超任意方向走去，不出500米一定能找到一座地铁站。

巴黎的地铁站不张扬，红色的METRO标志或者酷似麦当劳的M标志静静的立在街角，等候着熙来攘往的人群。

巴黎地铁的换乘不是一般的复杂，比如Chatelet一站就有5条地铁线路和3条RER线路交汇。所幸地铁里的各种指示标志十分清晰明确，只要跟着标志走就不会坐错车啦。

巴黎地铁的信息服务十分周全，每个地铁站都有一个Information，可以拿到免费的地铁线路图，而且还分大小图——大图看的更清晰，小图则便于携带。

不知道北京的地铁建成后能不能像巴黎地铁这样平易近人又快捷方便，貌似还是不要有太多期待的好-_-|||

  

雨中塞纳 

在协和广场又游逛了一番，决定还是去坐塞纳游轮吧，虽然大家都说晚上的塞纳河景才是最迷人的，但是雨中的塞纳河想来是可遇不可求的别有一番滋味吧。

游轮上每个椅子旁边都有解说器，一共八个键，试来试去没有听到中文，看来只好英文了。出发之后，那位说着一口流利的法、英、德三语解说词的漂亮jj说8号键是中文——啊，刚才明明8号键就没有声音嘛，庐山瀑布汗……

从铁塔开始，游轮沿着塞纳河迤俪而行，沿途著名建筑或一览无余或掩映于绿树之间，在濛濛细雨中诉说着各自的故事。

就我所见到的三条欧洲河流中，多瑙河的自然风光是最旖旎秀丽的，尤其是号称最美丽的一段多瑙河的Wachau沿线。山峦起伏，偶尔山顶上一座破败的古堡，留下一段传说，满山坡的葡萄园和树林郁郁葱葱，小小的村落在绿色中绽放出红色的屋顶，煞是赏心悦目。

台伯河因了罗马城内诸多的古迹与教堂而倍受冷落，略显浑浊的河面上漂着一团团绿色的浮萍，合着几片残枝落叶，让人兴致大减。

而塞纳河，显然是以人文见长，河上无数座桥梁，河边无数座宫殿，每一处都有说不清的历史、道不完的故事，更何况，巴黎市中心的中心——西岱（Cite）岛便是在塞纳河的怀抱之中。

这或许是为什么塞纳河会成为无数文人墨客心中的圣地、而多瑙河会成为无数艺术家梦想的天堂的原因吧。

 

玛德莲娜教堂

寻Camus寻到这里，为了找到Nicolas绕着这座希腊神庙似的建筑将近半圈，大雨中竟然怀疑自己是不是出现了幻觉——妙妙，这是你对我的补偿么……

教堂里面的光线很暗，曚昽间，圣母像前摇曳的烛火更为她平添了几许静谧与神圣。

相对于门口避雨的游人来说，教堂里面的人并不算多，试了试将相机调成夜景模式，支撑在椅背上，拍下了主祭坛上几位天使围绕簇拥下的圣母升天像，效果还不错，呵呵。

出来的时候，雨还在下，于是就直接冲着方尖碑去了。 

拿破仑皇帝陛下

拿破仑一世，一代枭雄，他将法国带入一段称霸欧洲的辉煌时期，他颁布了著名的《民法典》将大革命的成果以法律的形式巩固下来，他将被征服国的艺术珍品洗掠一空带回巴黎，却将“自由、平等、博爱”的思想留给了那里的人民，七次反法联盟终于在滑铁卢一役彻底打垮了这位科西嘉人。六年后，拿破仑在流放地圣赫勒拿岛去世。十九年后，路易·菲利浦派他的王太子将拿破仑的遗骸迎回巴黎，经过凯旋门后，安葬在荣军院的圣路易大教堂。

拿破仑墓分为上下两层。上层又分成六间圆阁，分别安放着他的两个弟弟、一个儿子和手下四位元帅的骨灰瓮。下层是用大理石建造的圆形墓穴，门楣上镌刻着他的遗言“我愿我的身体躺在塞纳河畔，躺在我如此热爱过的法国人民中间。”墓穴的墙壁上用12幅浮雕表现了拿破仑一生实施的十二项重要政策；墓穴最里侧，是穿着加冕时的冠服的拿破仑雕像。

拿破仑的棺椁放在墓穴中央，位于教堂穹顶的正下方，周围的十二根石柱上雕刻着胜利女神，代表一次次光辉的胜利；棺椁基座周围的圆环上，书写了拿破仑一生八次著名的战役。我们看到的灵柩是一具大型红斑岩外棺，底座是青灰色的云石。石棺内还有六层棺椁，拿破仑的遗骸放在最里面。整个石结构的墓室庄严肃穆，色彩低沉凝聚。

尽管我去的时候已经快要闭馆了，还是看到有人在墓前献花，表达对这位伟人的敬意。

人们常说：“盖棺定论”，然而，对于这样一位叱咤风云却黯然收场的人物，即使在他去世已近二百年的今天，对他的评价依然没有统一，甚至截然相反。但是，有一点可以肯定的是，他依然是大多数法兰西人民心目中的英雄。

  

圣母院

巴黎圣母院，是我和西安jj分开行动之后，我到的第一个地方。当时很没精神、很没体力，所以——尽管雨果的《巴黎圣母院》举世闻名，尽管拿破仑在此举行了他前无古人后无来者的加冕礼，尽管它正面的拱门上有精雕细琢、鬼斧神工的千余人物的浮雕，尽管它有个直径九米的“玫瑰玻璃窗”……无数个尽管，唤不起我的思绪波澜。然而，它毕竟也是巴黎的一大胜地，游记里还需要给它留一席之地。只是，不知道这样的写法，它会不会有怨念，其实……其实……偶还是仔仔细细在里面照了很多照片的说…… 

卢浮宫

第二天，正赶上月初第一个星期天的博物馆免费日，那么还犹豫什么，赶紧冲向卢浮宫吧。

卢浮宫是世界上最著名、最大的艺术宝库之一，同时也是法国最古老的王宫，比凡尔赛宫早建了四百多年。最初，卢浮宫只是一个防御性城堡，后经过历代国王的改建、扩建，直到拿破仑三世时，整个宏伟的建筑群才告完成，法国大革命之后，开放为公众博物馆。对卢浮宫贡献最大的三个国王：第一位是一生迷恋艺术和建筑的太阳王路易十四，他花重金购买了欧洲各派的绘画精品；第二位是认为每一件天才的作品都应属于法国的拿破仑一世，他不断向外扩张，称雄于欧洲，于是几千吨的艺术品从所有被征服国家的宫殿、图书馆和教堂运到了巴黎，滑铁卢战役之后，约有5000件艺术品回归故里，但是由于法国人的外交手段和说服力，依然有许多劫掠来的艺术品留在了卢浮宫；第三位是以富丽堂皇为建筑标准的拿破仑三世，他5年内修建的卢浮宫建筑比之前700年内的还要多，终于使卢浮宫形成了今日的规模。

据统计，卢浮宫目前有40多万件展品，分为6大展馆，共198个展览大厅。如果想要欣赏全部的艺术珍品，怕是一两个星期甚至一个月都无法完成的。那么对于行色匆匆的我们，只好择其概、记其要了。当然一定不能错过的是卢浮宫的三件镇宫之宝：达·芬奇的《蒙娜丽莎》、米诺岛的维纳斯和萨莫特拉斯的胜利女神。

对于绘画，我在去罗马之前恶补了一下宗教绘画，大概知道一些小窍门——看见男的中心人物就是耶稣，看见婴儿就是耶稣小的时候，看见女的就想到圣母，然后周边的人物就是门徒或朝圣的，仅此而已，呵呵；另外一点知识就是关于法国的印象派，当初上外教的写作课，那位超级认真的黎巴嫩人居然坚决不许我写拿破仑一定要写印象派，ft! 恰好当时法国艺术派珍品在北京美术馆展出，于是花了20RMB进去看了看，很是欣赏那些描绘光与影的霎那印象的画作，不过卢浮宫展馆面积最大的绘画馆里貌似并没有几幅印象派的作品，最著名的印象派代表作——莫奈的《睡莲》在橘园博物馆，其它的名品在奥赛博物馆和马蒙丹-莫奈美术馆。所以挤在人群里瞻仰了一下蒙娜丽莎的神秘笑容之后，胡乱看了看沿途的一些画就离开了绘画馆。值得一提的一件事儿是，蒙娜丽莎周围拉了警戒线，拥挤的人群只能远观，但是儿童例外，工作人员会主动将儿童拉进圈里让他们可以近距离的欣赏。小小感慨一下，西方的艺术启蒙教育还真是全方位啊。

之后是我比较感兴趣的位于东方艺术馆的汉谟拉比法典、守卫过亚述国王萨尔贡二世的宫殿大门的有翼圣牛和达流斯一世王宫的柱头。说到汉谟拉比法典，其实原本对它并没有很深印象，只是超喜欢周Jay同学的《爱在西元前》，所以很想亲眼看看这块刻着三千七百多年前的古巴比伦锲形文字的黑色玄武岩，呵呵。

再就是古希腊和罗马的雕塑馆了，这里除了两大镇馆之宝——米诺岛的维纳斯和萨莫特拉斯的胜利女神之外，还有希腊其他主神——希腊果然没有白去，这些神仙我居然能像模像样的认识几位了^O^。另外一件名品就是米开朗基罗的《垂死的奴隶》。关于这件作品还有一段小故事，话说萝卜打算来巴黎之初，某位已经到过巴黎的人给我介绍时坚称他没找到的是米开朗基罗的《大卫》，我明明记得大卫在佛罗伦萨，还以为其中一个必是仿制品，做功课的时候总算搞明白那位老哥大概只知道米开朗基罗有座叫大卫的雕塑。

参观博物馆对于不懂艺术的我来说，简直就是牛嚼牡丹，而且往往还会胡思乱想。比如在卢浮宫，热爱祖国的萝卜就一直在纳闷法国从中国抢去的那些东西都放哪儿了，怎么一个不见？回来之后查了一下，发现原来是藏在枫丹白露宫的中国馆以及卢浮宫的分馆——吉美博物馆了。据说枫丹白露宫的中国馆——这座仅次于大英博物馆的中国流散文物收藏地——还不对外开放，是该说法国人比英国人更恶毒抢了你的东西还不让你看，还是该说法国人比英国人脸皮薄知道抢来的东西见不得光？——不过这个问题，恐怕不会有答案了，而我们的巴黎之旅还是要继续，于是撤出卢浮宫奔向下一个目标。

  

巴黎标志——凯旋门、香榭丽舍与协和广场

从铁塔跨过塞纳河，穿过夏悠宫，再向北行，远远就可以望见巴黎的另一个标志性建筑——凯旋门。

我们到达凯旋门的时候，正是夕阳西下之际，残阳如血，斜斜的照在雄伟的凯旋门上，门内无名战士墓永不熄灭的火焰随风摇曳，颇有些悲壮味道。多少曾经叱咤风云的将领，只留下一个名字，刻在冰冷的墙壁上，在夕阳的余晖里，唤起后人“强虏灰飞烟灭”的无限遐思。

凯旋门所在的戴高乐广场是巴黎12条大道的衢口，其中，通向协和广场的一条就是举世闻名的时尚前沿之地——香榭丽舍。可惜自己对于时尚的东西向来不感冒，身为一介平民，也记不住那许多彰显身份的名牌精品。所以对于香街并没有什么特别的感觉，只是在看到哈利波特5的海报时反应过来那里是Gaumont影院；而Lido，还是西安jj解释半天我才想起来的；至于香奈尔总店之类，还是随它去吧，找到又能怎样，那样的奢侈品终究离我的生活太过遥远（后来才知道，香奈尔总店其实不在香街，LV的总店才在这里，庐山瀑布汗……）。看来自己真是没有追求时尚的天赋，有时候也觉得作为女生，自己是不是太大条了，不爱逛街不追求流行时尚，不过结论还是——随性就好，呵呵。

香榭丽舍的另外一端是协和广场。我们第一天并没有走到那里，到大小宫旁边就已经精疲力尽的我，说服了西安jj跟我一起跳上地铁打道回府了。第二天，我跨过亚历山大三世桥、穿过大小宫之间的街道终于来到这个广场的时候，又是天色已黄昏。向西望去，香街尽头，夕阳仿佛就镶嵌在凯旋门内，金色光芒衬托出凯旋门的磅礴气势。

协和广场的最初称为路易十五广场，大革命时期，巴黎人民捣毁了广场上的路易十五铜像，更名为“革命广场”，并在此将路易十六送上了断头台，1795年改成了“协和广场”。广场呈八角形，中央骄傲地矗立着那座埃及总督赠予法国国王查理五世的、有3400年历史的埃及方尖碑，塔身是由整块的粉红色花岗岩雕出来的，上面刻满了埃及象形文字，主要内容是赞颂埃及法老拉美西斯二世的丰功伟绩。方尖碑的底座基石上记载着将之运到这里和树立起来的艰难过程。广场周围由雕塑和喷泉环绕，另有8座雕像，代表法国8座主要城市。

协和广场的另一侧是杜乐丽花园和卢浮宫。杜乐丽花园原本有座美丽奢华的杜乐丽宫，但是从法国大革命开始直到巴黎人民公社起义的七十多年间，这座宫殿沦为权谋家的决战场，饱经战火，并最终灰飞烟灭。如今，只是一个很长很大的花圃，连接着协和广场和卢浮宫，往日的繁华已消失殆尽，见证了王权的殒落。

第三天，当我在细雨蒙蒙间再次来到协和广场的时候，这个见证了法国王权与革命、动荡与繁华的广场上一片烟雾迷茫，让人不由思索，法兰西“自由、平等、博爱”的伟大信念在王权、神权的重重迷雾中，是经历了怎样的血与火的考验才艰难诞生的。

  

巴黎标志——埃菲尔铁塔

从凡尔赛出来，坐RER直接到了埃菲尔铁塔。远远望去，黑色的钢架掩映在绿树丛中，倒也颇有赏心悦目的架势。

塔下的长龙蜿蜒缠绕，然而，本着“既来之，则登之”的原则，我还是排在了等待的队伍里。西安jj体力无限，要爬上去，况且步行比电梯的票价便宜，且由她自去。队伍旁边有一架巨大的吹风机，放在高高的架子上，摇来摇去的向人群吹出清凉的水雾，不禁感慨法国人的心细，于是在烈日下，安心的慢慢排队。售票处旁边有一座金色的头像，是这座巨大的钢铁建筑的设计者埃菲尔先生。

四十多分钟后，我终于步入了电梯，随着钢索的牵引，颤颤巍巍的升上了铁塔的第二层平台——由于去顶层要在二层换一次电梯，并且还需要再等待至少半个小时，于是放弃了去顶层的念头。

从电梯出来，放眼望去，一片白花花的房子匍匐在脚下，说实话，景色并不如何宜人。一个小小的箭头上写着“北”，依稀可以辩认出凯旋门的雄伟身姿；东北方向的远处，一块高地上耸立着高高的哥特式尖塔，就是蒙玛特高地以及矗立其上的圣心教堂了；近处的塞纳河上，可以看见亚历山大三世桥头的四尊金色雕像；慢慢的转向西北，张开双臂的夏悠宫与铁塔隔河相望；南边没有什么著名的景点或建筑，至少我不知道，呵呵；东南方向，从铁塔下一直延伸的大片绿地的尽头，矗立着一座庞大的建筑，中间位置是巴洛克式的圆顶，这就是军校了，军校背后的一座黑色高楼是国家图书馆；接着转向东方，拿破仑墓的金顶在阳光下熠熠生辉。再转回东北方向，对着地图仔细辨认，亚历山大三世桥的彼岸应该就是大小皇宫，在其右侧的一大片绿地应该是协和广场与杜乐丽花园，花园的尽头是卢浮宫；努力找出协和广场中金色的方尖碑碑尖，它与凯旋门之间的笔直大道就是著名的香榭丽舍了。

接下来，就是寻找传说中的邮局了，无论我怎样觉得这个钢铁家伙是如此丑陋，在铁塔上给别人寄张明信片还是很有意义的事情。记得我家小笨狗说是在这一层，为了保险起见还是给她发了短信，她说在一个商店里面，找来找去没找到，问了一个商店的小哥，说在第一层平台，@#$%^&*……荫凉地儿的长凳上都坐满了人，于是，我就这样坐在阳光下，边等西安jj上来，边一张一张的写着我的明信片。写完之后，脸已经晒的发烫，又绕着铁塔转了一圈，找到了西安jj，相约各自去邮局寄信然后塔下见。

我终于赶在邮局关门的前5分钟，寄出了明信片。然后，开始觉得饥肠辘辘，也难怪，自从早上七点多吃了一根大约30cm的棍棍面包之后，只吃了一块从维也纳带来救急的Manner威化。买了点东西填肚子之后，终于降落到了地面。

  

廉价航空与廉价旅馆

在廉航订了SkyEurope的机票，往返103欧。订票信息上显示航班18:00从维也纳起飞，20:20到达巴黎Orly机场。

大约7点半的时候，广播要求系好安全带，看看窗外依然是阳光万里白云飘飘，应该不会遇到气流啊。感觉到飞机正在降落，视线下方是很大一片城市，这是哪里？没有理由中间会停啊，难道飞机出了故障？……正胡思乱想间，飞机着陆了。看着其他人神态自若的样子，彻底迷茫@_@ 于是问坐在后面的先生已经到巴黎了么？他说yes。Oh，Jesus～～～！

一边努力消化着提前40分钟到达巴黎的事实，一边跟着人流出了机场。迷茫间还记得去要了份巴黎地图，去Villejuif的Jetbus也是出奇的顺利。

Villejuif是M7的终点站，旅馆在倒数第二站附近。我们在地铁站买了一套10张套票拿了地铁图之后，西安jj坚持要走过这一站距离，我虽然不是十分乐意，但是基于既然一起出来玩就得互相体谅的念头，还是同意了。就在我越走越没底，开始怀疑地铁是不是在我们脚下悄悄的改变了方向的时候，一个小哥告诉我们再往前的第二个红绿灯就是了，oh，上帝保佑～

旅店老板很惊讶我们居然自己找到而没有打电话让他去接。这是一栋很旧的小楼，一层是个药店，二层和三层是旅馆。其实是几个留学生自己租来住的宿舍，开旅馆只是为了赚点学费罢了。条件不是很好，不过也不能算十分糟糕，最起码可以洗澡可以做饭，还男女分房，对得起12欧一晚的价格了。

最近是旅游旺季，客人很多。于是第一天晚上，我们被安排在了老板的房间里，上铺的双人床。老板晚上要等着去接客人，还要回信，一直到两点多才休息。而我除了稍微认床之外，跟别人睡一张床还是很别扭，这就让我几乎一夜无眠。好在第二天起床的时候，精神还算不错。

第二个晚上，我们搬去了女生的6人间，上下铺之间的距离太小，导致我站起来的时候在上铺的边上磕破了我可怜的小腰。本来大家游玩回来的时间就比较晚了，再叽叽喳喳的交换些有的没的的意见，睡觉的时候又两点多了，第二天上午强撑着精神逛完了卢浮宫。精神不济、体力不支兼观念不同的情况，最终导致了我和西安jj在先贤祠的分道扬镳。

第三个晚上，依然是叽叽喳喳到很晚，更加上正在酝酿大雨的闷热席卷了整个房间，偏靠窗的那位mm说有蚊子坚决不让开窗。在床上辗转反侧了很久依然无法入睡，我和另外一个jj终于忍无可忍的打开了房门，总算是小睡了几个小时。第二天一早就在打算去迪斯尼却又担心下雨天没有什么乐趣的两个人的嘀嘀咕咕中醒来。

结论：一分钱一分货，其实再加几欧就可以订到条件好很多的旅馆了。如果一定要住这样的旅馆，超韧的神经系统是必不可少的——如果你的神经足够大条，管他天翻地覆，我自去会周公；并且闷热夏天可以盖着被子睡到天亮，那么恭喜你，可以省钱了。否则，我的建议：旅游是玩乐，不是玩命；穷游是量入为出，不是抠门自虐。多花几块住宿费，换一次精力充沛、心情愉快的旅行还是很划算的。——当然，如果有人几天不睡觉依然精力旺盛，那就当我什么都没说好了。

  

 

题记

最初，在我的印象里，巴黎只是时尚的代名词，是那些追求华丽的金钻、闪耀的珠光以及灯红酒绿夜夜笙歌的人们一掷千金、竞豪奢的地方。

希腊，是我的梦想；罗马么，欧洲文明的另一个发源地，当然要去看看；至于巴黎，随遇而安吧。

5月份，学联曾经组织西欧六日五国游，但是由于各种原因，我最终选择了放弃。

去罗马之前，认识了位西安jj，并且决定跟她一起去巴黎。

做功课的时候，突然意识到，巴黎并不仅仅有时尚，更有辉煌灿烂的历史，于是开始了小小的期待——之所以依然是小小的，是因为在维也纳、希腊和罗马之后，我已经失去了最初踏上欧陆的那份新奇，起点提高了，对于惊喜的期待就越来越小。

始料未及的是，巴黎远远超出了我的期待。现在，我可以说：巴黎，绝对是个值得一去的地方。

  

沙加Shaka

处女座黄金圣斗士

释迦牟尼佛转世

被誉为“最接近神的人”

生日：9月19日

年龄：20岁

身高：180cm

体重：68kg

血型：AB型

出生地：印度

修炼地：冈底斯河流域

绝招：天魔降服、天舞宝轮、六道轮回

 

既然沙加被设定为“释迦牟尼佛转世”，那我们不妨用佛教的眼光来分析一下沙沙，看看老车田为我们设定了怎样一位“最接近神的人”。

 

一、            沙沙的外貌——沙沙是印度人，为什么长的那么帅呢？

印度在公元前二千五百年至二千年间，即已有了属于青铜器时代的都市文明，当时的印度人民，在以农业为主而兼营工商的情形下，已在衣食住方面，享受到了高度的生活水准，此从一九二二年，印度河流域的莫恩求达罗的遗迹发掘之中，已被证实。然而此一都市文明，于公元前一千五百年之时，由于来自西北方的印度雅利安民族之侵入，便受到了破坏，此一新来的民族，相信也曾受到原住民族文化的影响，从而形成以雅利安民族为主流的印度文化。从语言学上考察印度雅利安民族，和今日欧洲语系的各民族有其关连，所以统称之为印度雅利安语系的民族。其中的雅利安民族，是由中央亚细亚的高原，通过阿富汗尼斯坦，到达印度河流域，再向南侵而至恒河流域，结果，完成了以印度河流域为中心的婆罗门教，以及以恒河为中心的许多新宗教，佛教便是极具代表性的一大新兴的宗教。依据佛典中的记载，以及传统的见解，佛陀是雅利安族的白种人。[1]

 

这样看来，沙沙的外貌是金发碧眼，而非肤色黑暗的印度土著模样也是天意啊，呵呵。

 

二、            “最接近神的人”——佛佗转世，为什么会甘愿做雅典娜的战士呢？

不可否认，佛教确实有转世一说。

涅槃，中国人都将其误会为死的意思，实在是大错特错的事！涅槃，是万德圆满，功德庄严的意思！涅槃，是由动乱归于寂静的意思，没有生死、没有烦恼，完完全全解脱才是涅槃！涅槃和生死是相对的，在佛法里把生死比做此岸，把不生不死的涅槃比做彼岸。在此岸受生死的众生，无常苦迫，忧悲烦恼；在彼岸得度（涅槃）的圣者，常乐我净，安稳自在。涅槃的境界让人向往、追求，众生若能驾上佛法的慈航（乘法身船），就可以到达涅槃的彼岸了。[2]

但“发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦”的菩萨，虽然进入寂静极乐的涅槃，享受真常的快乐。可是回顾众生，仍然沉溺生死苦海，被烦恼恶魔所包围，于心不忍，感同身受，因而倒驾慈航，乘愿再来，“复还生死，度脱众生”，以启发迷惘愚痴的大众，令众生都能够真真实实的觉悟到“生与死”是人生最凄‘苦’的事；更令众生知道，生死疲劳，从贪欲起；而能舍离五欲、不再沉迷声色犬马，进而修学佛法，专心于佛所开示的圣道，最后也和自己一样，远离生死苦海，登陆涅槃彼岸。[3]

 

然而，以上关于转世的说法，都是大乘佛教里证菩萨果的，并未成佛。成了佛可以任运自如，于空间时间没有任何的障碍，已经摆脱了六道轮回，是不会有所谓转世之说的。

就算菩萨的修为够了，如果他不愿证果，也还是留在菩萨果，也就是说他的尘缘未灭。佛教给佛加了三种涵义：①正觉对一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了；②等觉或遍觉不仅自觉，即自己觉悟，而且能平等普遍地觉他，即使别人觉悟；③圆觉或无上觉自觉觉他的智慧和功行都已达到最高的、最圆满的境地。而菩萨一般来说是证前两项，只有三项齐全才算成佛。就如地藏王菩萨，以他的修为早以可证果成佛，但是为度地狱众鬼而滞留尘世，没有证果成佛，一旦他证果成佛就不会再临尘世。

但这不等于成了佛就完全舍弃世间。佛是无限慈悲的圣人。他会悲愍众生而“应化”于人间。只不过，这样的人间生活，内在并没有任何凡夫的“苦难”，若有外现的生老病死之苦相，也是应机化教的方便。

 

所以，对于沙沙“佛陀转世”的设定，以佛教的观点来看，是不可取的。若是设定为某位菩萨转世，就说的通了，菩萨为了普度众生可以转世为任意的众生相，当然也包括雅典娜的战士，只要他认为这样可以帮助更多的人脱离苦海。估计是车田没有完全了解佛教的上述思想，随便把菩萨位的转世安在了佛陀身上。

 

三、            沙沙的绝招

1．天魔降伏

乔答摩（佛陀未成道前，大家均以他的姓氏称呼他）修了六年的苦行，身体枯瘦得已如干柴，尚未见到悟道成佛的消息，始知依照一般苦行外道那样地盲修苦行，毕竟无益于精神的向上。于是放弃了苦行，改用专心瞑想的工夫。在一棵菩提树下，宴坐冥想了四十九日，以其奋勇精进的精神，克服了身心内外的一切魔障，达到了冥想的最高境域，开了佛眼，真正的认识了宇宙的真理，明白解脱众生轮回之苦的方法。

但是，他在这四十九日之中，接受了各种生理、心理及自然界的冲刺和考验。当他正要摆下一切人间的欲望之时，欲望的火焰却更旺更盛起来；他对那些迷恋的情爱，生存和悦乐的渴望与回忆，必须要用坚定的信念来与之战斗。那些东西，确是人类赖以生存和求上进的根源，但也均系苦难的泉源。因此，人若到了将要和这些东西告别的关头，它们便会猛烈地在心中浮现出来，荣誉、名声、权力、财富、爱情、家族生活的乐趣，以及来自周遭的宠爱等等，一切的喜乐和欢悦的诱惑之相，全部涌现在眼前。这种景象，使他感到困惑，可是，终于在智慧的决断之下，突破了人类的最后弱点，战胜了身心的魔障，也克服了自身的障害，登上了人类智慧和人格的极峰，完成了究竟无上的佛果。他的心境，从波涛汹涌的状态，进入了平静如镜的状态；从此之后，永无波浪，也没有涟漪，唯是一片深广无边与澄澈清凉，容受一切，包举万类，而又丝毫不受他物的骚扰。

此在佛教的圣典之中，是用优美的文艺笔触，把它描写出来。说是天魔波旬恐惧乔答摩即将成佛，当他成佛之后，魔宫的子孙便会减少，所以来到正在进入深定之中的乔答摩之前，向他提出了诱惑的条件，如果放弃成佛，即可使他成为支配世界的伟大国王。事实上，当他初出生时，就有一位特来看相的的仙人预言，悉达多太子如不出家成佛，必可成为支配全世界的转轮圣王，此时的乔答摩当然不会为天魔的说辞所动。天魔接着召集了他的军马，用大自然的破坏力，向乔答摩的宴坐之处，施行疯狂的袭击。人类遇到无法抗拒的自然灾变之际，就会感到自身的渺小，生起怯弱之心，祈求神灵的保佑。天魔波旬了解人性的弱点，所在震怒之下，发动了咙咙的巨雷大鸣、电光闪耀、摇动大地、山崩土裂、降下豪雨，泛滥成灾、暴风吹袭、折木拔树、飞砂走石、卷袭而至。可是，无畏的乔答摩，继续住于三昧之中，平静如常，不动声色。天然灾变所能造成的死亡恐怖，对于乔答摩而言，丝毫不起作用。天魔见到利诱威协，都不能使得乔答摩改变企求成佛的初衷。最后使出了最恶毒的武器，派遣了他的三个女儿，以美色和情欲来破坏乔答摩的定力，他的三个女儿，名叫渴爱、憎恶、贪欲，他们的肤色不同，媚态各异，均能极其诱惑之能事，当这三个魔女出现之际，周围的森林，也呈现出一片美妙的景色，衬托着三个姿色动人，音声柔美，能歌善舞的魔女，她们个个甜言蜜语地向乔答摩挑逗。可是，却被乔答摩的神力，把她们变成了丑妇。在不净观的观照之下，最可爱的美女，也和墓场的腐尸没有什么不同。毕竟，让他战胜了恶魔的种种武器，震撼了魔宫，使得天魔波旬潜形逃走了。[1]

 

此招果然威力无穷！

 

2．天舞宝轮

法 O，即正法之O。“轮”是一种兵器，也是印度传说之转O圣王的轮宝。据传说，当转O圣王出世之时，O宝自然出现在圣王之前，O宝引导圣王转向全世界，诸小国王，无不心悦诚服，故能兵不血刃而统一天下，实施O王的仁政。这是古代印度人向往天下和平的一种理想。释尊取作比喻，以亲自实证的佛法为O宝，他以法中之王的身份，转动正法之O，行化天下，益利全世界的一切众生，并且，凡是法O转动之处，一切的邪恶思想，无不为其摧破。[1]

 

天舞宝轮不愧是攻防合一的绝招啊。

 

注：“O”代表“轮”字。

 

3．六道轮回

所处环境，经上又名“世间”；世括时间三世，间指空间间隔，均表无常之义。佛说世间，共有两种：一是有情世间，指动物环境；二是器世间，指植物矿物环境。广义而言，一切众生，除佛以外，声闻缘觉菩萨圣人，亦属有情；狭义而言，只指六道的凡夫。佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，曰天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这即是“六道”。此六道中，天人修罗三道，以因中多为善故，果报亦胜，名三善道；鬼畜地狱三道，以因中多为恶故，果报则劣，名三恶道。其三恶道，又称三途，途含二义：一是途炭，取残害义，此中众生，多受残害；二是途道，取所趣义，为造恶众生，所趣向处。一曰刀途，即饿鬼道，常为刀杖，所驱逼故；二曰血途，即畜生道，必经流血而死故；三曰火途，即地狱道，上下四方，一片火海故。

上面六大种类有情，所以名“六道”者，道犹路也，是能通义；谓六道中众生，轮转四生，循环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的“六道轮回”。轮回的情形，各随业力，或人变鬼、或狱升天。[1]

 

让那些见鬼的敌人在六道里面慢慢挣扎吧，反正他们再修N世也不能勘破生死啊，呵呵。

 

四、            沙沙的手印

手印，是手指的姿势、曲伸的形状。印相是由佛陀某些特定的行为姿态而产生。藏传佛教的密宗视为‘诸尊的内证’，亦即领悟、与愿、或功德的外在标示；密宗以外的显教解释为‘记号’，亦即认为是标识。

通常所说的‘释迦五印’如下（图形示意请见相册《释迦五印》）：

（一）施无畏印——即右手曲肘朝前，舒五指，手掌向前，即布施无怖畏给与众生的意思，这是佛陀为了救济众生，使他们能够安心，所施予的印相。这种印相与说法时的印相相通用，如在经论中所说的举手说法，即是此印相。

（二）施愿印（又称原印和施与印）——即伸手掌向外，指端下垂的手相。这是佛菩萨为应众生的祈求，所作的印相，表示以普救众生的慈悲心施与的意思。

（三）禅定印（亦称定印）——这是佛陀入於禅定时所结的手印，在膝上仰左手，并仰右手於其上，两拇指的指头相接，又称为法界定印。

（四）降魔印（即触地印）——即伸右手覆于右膝，指头触地，又称为降魔印，这是佛陀成道时所结的印相。

（五）说法印（亦称转法轮印）——两手置于胸前，右掌与左掌相反，左右诸指轻触之相。[4]

 

据说圣斗士里面，沙沙把这几种手印全用过，不过我是没有仔细注意过，有兴趣的人们可以验证一下哦。

 

五、            阿赖耶识

一切有情众生的心都有两个大类：一是物质的肉体心，二是精神的意识“心”。不过，其中第二类的精神意识“心”，佛法里面又被分为非常细致的八类。就是八识——眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，第六意识，第七末那识，第八阿赖耶识。[5]

“业”，是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为，出自身口意的，都可以叫做业。一般人所说的，一切善或恶的行为，都可以构成业。换句话说，业可以解作道德或不道德的意志力，即一切意志力的动作反应，或结果。由意志力造作的善恶诸业的种子，都藏在阿赖耶识中，种子遇缘会现形的，到现形时果报分明，一定善因得善果，恶因得恶果，即所谓业力不灭的因果律。

阿赖耶识，是心的主体，善恶诸业的种子都藏在阿赖耶识中。人死后，阿赖耶识，脱离躯体，叫做中阴身，等待有适合的父母之缘，再去投胎感受善恶的果报。[6]

 

说实话，我是一直没有搞明白车田为什么要用“阿赖耶识”，也许只是为了表示第八感？困惑ing…… 汗-_-bbb

 

六、            佛陀出世时说的偈语——“天上天下，唯我独尊”

释迦牟尼佛降生于公元前六二三年，他的父亲名叫净饭，是迦毗罗卫国的国王，非常英明仁慈，母亲摩耶夫人，是拘利国的公主，为人十分贤慧。她四十五岁的时候怀孕，已满足了十个月，便在归宁途中，距离国都约五英里的蓝毗尼园，诞生了太子。太子能周行七步，脚踏之处，现出七朵莲花；且举目四顾，一手指天，一手指地，自言自语：“天上天下，唯我独尊。”传说当时天上飘落香花，还有九龙吐水为太子沐浴。

父母晚年得子，喜出望外。当太子回宫后，全国举行欢庆，有阿私陀修士来访，说太子相貌庄严，预言将来可做统一全世界的“转轮圣王”，或博学的“一切智者——佛陀”。父王对他寄予非常殷切的希望，所以特请著名的婆罗门教徒，替他取个名字，叫做“悉达多”，是吉祥及一切功德成就的意思。[6]

 

【注】

1．阿私陀——为信奉婆罗门教之修士，当悉达多太子未降生前，彼在禅定境界中现出天女预备为太子降生时散花之瑞相。

２．转轮圣王——为世界第一有福之人。有四种福报，一、大富、珍宝、财物、田宅等众多，为天下第一。二、形貌庄严端正，具三十二相。三、身体健康无病，安稳快乐。四、寿命长远，为天下第一。轮转圣王出现时，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。此乃由过去生中，多修福业，而不修出世慧业，仅成统治世界有福报之大王，却不能修行悟道证果。

 

至于沙沙出生的时候是否也说了这句偈子，恐怕只有车田自己知道了，呵呵。

 

七、            沙椤双树（或作娑罗双树）——佛陀为自己选的大般涅槃之处

佛陀说法四十五年，席不暇暖地奔走，足迹踏遍了恒河两岸。到了八十岁那年，从摩竭陀国到毗舍离，在毗舍离的大林精舍，作最后一次的教诲。这时，佛陀身体染了疾病，已自知将在三个月内涅槃。又渐渐向前走，经过每一村落，便利用休息时间，向村民说法。在波婆村接受金工(金属铁匠)名纯陀的最后供养。病势加重，于是复步行到拘尸那拉城外的树林，佛陀就选择在娑罗双树间之处，作他入灭的地方。

在沙罗双树之间，阿难为佛陀敷好了头朝北方的床位，他便右肋横卧，两足上下重叠，安祥地准备进入涅槃了。这时候又来了一位名叫须跋陀罗的婆罗门学者，年已百二十岁，为了最后的疑惑，故于佛陀临终之际，特来请求开示。所以成了在佛陀住世期间最后得度的弟子。

随侍佛陀的阿难陀等见佛病势沉重，十分难过，佛对阿难陀等说：“别难过，信任自己，坚握真理明灯，在真理中求解脱。”阿难陀三次请佛住世，佛陀回答：“万法自性仍归于灭，人人有生必有死，我的肉体怎能永存呢?我这段生命，必须循着自然法性而归于寂灭。”阿难陀和阿那律等听了，不禁流泪!于是众弟子公推阿难陀请问佛陀四个问题。

    1．佛陀住世时，我们依佛陀为师，佛陀涅槃后，我们依谁为师?

    ２．佛陀住世时，我们依佛陀安住，佛陀涅槃后，我们依甚么安住?

    ３．佛陀住世时，恶性的比丘有佛陀调伏，佛陀涅槃后，恶性的比丘，如何调伏?

    ４．佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃后，经典的结集，如何才能叫人起信?

佛陀说：“我答覆你们的四个问题，你们好好记着：

    １．我涅槃后，应依戒律为师；

    ２．我涅槃后，应依四念处安住；

    ３．我涅槃后，恶性比丘，应“默摈”（不与之往来谈话）置之；

    ４．我涅槃后，一切经典首句应安“如是我闻”等证信的句子。”

阿难陀和众弟子在佛陀身旁默默流泪，佛陀像慈母般地安慰他们说：“你们不用悲伤，我一生所说的教法已经很多，只要你们依照着去实行，就是我的法身永远在人间了!”又说：“一切众生均有佛性，皆当作佛；断善根的阐提也可成佛。” 讲完了他最后的说法之后，佛陀于当夜的月没西山之时，端然寂静地大般涅槃了

拘尸那拉国国王和佛陀众弟子们，用最隆重的礼节，为佛陀举行了火葬。佛的舍利由八国国王请去建塔供奉。这种舍利塔，一直到现在，还留在人间。而佛陀一生慈悲救世的精神，永远为人们仰慕与崇拜。[1,6]

 

难道车田从一开始就设定偶们伟大的沙加sama要死掉——啊，不对，涅槃——所以用了沙椤双树做处女宫的花园？还是沙沙自己知道要在圣战中涅槃，所以在处女宫的花园种了沙椤双树？哭ing……

 

参考：

[1]《佛教入门》 圣严法师著

[2]《八大人觉经十讲》 星云法师 http://www.bfnn.org/bookgb/books/0352.htm

[3]《佛说八大人觉经讲记》 文珠法师 http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1891.htm

[4]《佛教的手印》http://www.xjfojiao.com/ffmy/200703/193.html

[5] 《慧灯无尽》 体恒法师著

[6] 《佛学入门》 简丰文 主编

 

 

终于从巴黎平安回来了，放鞭炮～～～

先上照片吧，游记等有精神了再写，这三天一直严重缺觉，也许……我的游记题目可以改作“梦游巴黎”……

话说我好像还跟mm说计划写n篇hp的读后感……罗琳真是太恶毒了，教授就不跟她计较了，从一开始就能看出来是个悲剧角色，死亡反而让他得到解脱和升华；可是可是，怎么能让韦斯莱双胞胎死一个呢，剩下那个要怎样继续？！还不如让哈利死了呢，怨念ing……

任务艰巨啊……

胡言乱语，大家不要介意，看照片吧，萝卜我睡先……

 

 

P.S. 因为照片太多了，所以把卢浮宫单分了一个相册。