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日志


3月25日

面人 2008-03-13

农历二月初六,是市区南边的陈村会,妈妈的一个同事家是那里的,邀请了很多人去看会,妈妈便带我一起去。

集会的场面我不是太稀罕,不过这里的会上有好几个捏面人的,因为奥运会的关系,面人除了传统的孙悟空、哪吒、何仙姑之外,还多了福娃。转了一圈发现一位阿叔捏的最好了,就花两块钱买了一个火娃。

吃完饭给mm发短信,她说为何不买一套呢。于是又跑出去找那个阿叔,没找到,也许他捏的好卖的很快面都用完了,真是遗憾啊。

面人欢欢 面人欢欢。第二天才想起来照照片,晚上不小心放在暖气上的窗台上了,收缩的厉害-_-||| 

邢台玉泉寺 2008-03-09

 

表弟今天没事情,带我去了玉泉寺。在邢台西北的一个叫皇寺的村子里,坐12路公交车可以直接到达。

玉泉寺始建于唐朝贞观年间,寺前有一泉,名曰“玉泉”,寺以泉得名。相传,元顺帝被明将朱洪武追杀,曾避难于玉泉寺附近。而朱洪武则在该寺内歇兵喂马,所以后来将此寺称为皇寺。现在,净慧老和尚经常在此讲经说法,举行禅修活动。

寺前是一方面积不小的放生池,门前卖香的大妈说泉眼就在池子中间,冬天的时候不但不结冰还会冒热气。据说泉池最早建于明朝,已有五百多年历史,不过池边的围栏看上去应该是新修的。

玉泉寺放生池及山门 玉泉寺放生池与山门
 
    在山门的门洞里有一个石雕的佛首,置于玻璃柜中,应该是颇有价值的文物吧,只是周围没有什么说明,具体历史我们也就无从得知了。
石雕佛首石雕佛首  鸟柏鸟柏
 

观音殿前的院子里有一棵挺拔苍劲的唐代古柏,枝桠繁壮,树冠苍翠茂密、势如烟云。这就是有名的鸟柏了。据传说,由于此古柏位居深山古刹和玉泉环绕之中,常栖息珍禽异鸟,每落一鸟,便增加一鸟形花纹,久而久之,柏纹如落鸟之众,落鸟似柏纹之美。据植物学家考证,该古柏树种优异,培土肥美,所以树纹结构异于寻常。

观音殿的飞檐上的脊兽也很特别,极像是一个坐着的人,头带官帽,右手高举。不知是何含义。

飞檐脊兽 脊兽
 

殿内的观音像明显是新的,但是像下的石台却是个古物。四面都刻有狮子、麒麟、龙等瑞兽,并有文字若干,宣扬佛法义理。观音像背面木屏上书写着《般若波罗蜜多心经》全文。

观音石台北面西端雕刻及文字 观音石台北面雕刻及文字(局部)
 
观音殿后的院子里有一个彩绘的石供桌,雕刻精美,也在玻璃柜里放着。
彩绘石雕供桌北面(局部) 彩绘石雕供桌北面(局部)
 

后面的三宝殿是讲经说法、做早晚课的地方,没有开放。只是在大殿之外又突出一个类似门厅的结构,不知原本设计如此,还是后人加上去的,颇令人不解。

三宝殿 三宝殿
 

从三宝殿两侧的月亮门进去侧院,想来是僧侣和长住的居士们起居的地方,没有开放。路过客房的时候听到里面有人在谈笑,看了看,有位和尚在,便进去坐了一下。这位大和尚法名崇传,在坐的几位都是差不多跟我们一起进来玉泉寺的。表弟倒是对茶几下面的石座感起兴趣来,趴在下面看了半天,崇传师父说这个石台应该是明朝的遗物。石台分为上下两层,表弟说最初上层应该是能够转动的,不过依修复的痕迹来看转轴多半是已经损坏了。

听崇传师父开示了几句,便告辞出来。路边的一座民宅引起了表弟的注意,说这个以前应该是个大户人家,依照门上的瓦当和装饰来看,至少曾经出过进士。在另一侧的门旁,还留有用来竖“楣”的“楣礅儿”,墙上砌有拴马石。

皇寺民宅 皇寺民宅
 

回来的公共汽车上,坐我旁边的姑娘也是刚从玉泉寺出来,她说自己经常去。玉泉寺常驻的僧人包括净慧老和尚有四五位,崇传师父是客房的知客僧。因为今天是二月二,其他师父都去石家庄柏林寺做法事去了。

 
 
 
3月21日

终于拿到证书了^O^

      拿到学位证书了,五年半的奋斗,终于大功告成脱离苦海了,撒花庆祝~~~
flowers
3月20日

邢台开元寺 2008-03-08

以前一直不知道开元寺。大约大学快毕业的时候吧,一次从姥姥家回市里,坐车经过邢州北路,看到一个简单的指示牌上画着箭头写着开元寺。后来,偶尔看到些开元寺的历史介绍,开始惦记着去看看。几年前提过一回,学历史的表弟说都没什么东西留下了,那口“野寺钟声”的大钟在达活泉公园,就是我们小时候每次去都会爬上爬下折腾半天的那个,于是作罢。06年听说开元寺开始重修。前几日在网上看见春节期间开元寺已经开始举行法事活动,想是修的差不多了,正好今日有空,便去参拜了一番。

下了车,沿着一条叫“光明街”的胡同向西,走了没多远,看到一片空地,北边一个很老式的铁栅栏门,里面是殿宇的建筑,应该就是开元寺了,可是没有山门。

走近了,看到栅栏门前有一块黑色的碑,刻着“河北省重点文物保护单位”的字样,几个小孩子把这块碑和墙之间的缝隙当作球门玩得不亦乐乎。

进得门去,就是天王殿了,砖瓦和雕花门看上去都很新,想来是重新修建的了,殿前的铁香炉倒是很破旧,上面铸着“开元寺”三个字。和其它的寺庙一样,这里供奉的是笑眯眯的弥勒菩萨和四大天王,弥勒像后供着韦驮护法菩萨。二殿是毗卢殿,看上去也像是重新修建的。毗卢是梵文毗卢遮那的略称,意思是光明遍照。殿内供的三面佛让我觉得有些不明白,我记得法源寺的毗卢殿供的是四面佛。这座毗卢殿的侧面设计很是别致。

毗卢殿侧 毗卢殿侧面
 

观音殿(三殿)可以说是整个开元寺的建筑精华所在,尤其是殿前的四根建于明正德年间的雕花滚龙石柱,除了曲阜孔庙中的雕龙柱外,几乎无与匹敌。柱上游龙或盘旋而上,或蜿蜒而下,且龙体皆突出柱外,宛若真龙游越腾舞,实在令人叹为观止。殿里还没有大的观音像,开元寺重建的筹资处设这个殿里。我去的时候,殿里有很多居士在做经幔僧衣等物。殿前有民国三十三年重修开元寺的碑记,还有那口著名的大铁钟。

该铁钟铸成于金大定年间,至今已有八百多年历史。钟壁有日、月、人、兽、牛、鱼等十二种图案,与黄道十二宫相对应。另有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦图象,含乾坤浑圆之说。钟壁上铸的文字清晰可辨,多记载铸造、监制、资助人姓名或身份籍贯等。该钟原在开元寺三殿前东侧钟楼内的铁钟架上,用以作课报时,每当以巨木击撞时,钟声粗犷沉鸣,声闻数里。信徒僧众双手合十,异地同拜,因此成为邢台一大景观——“野寺钟声,为旧时邢台八景之一。传说,大钟铸成后第一次敲响之前,老僧告诉众僧说等我走出寺院三十里之外,你们再敲钟,但众僧不明其意,试钟心切,老僧才走出十里就敲了钟,结果钟声便只能传出十里。

这些传说故事虽然都是后来才听说的,但我对于这口大钟倒是早已熟悉。小时候,这口大钟存于达活泉公园内。达活泉公园是我们儿时几乎每周必去的乐土,这口大钟附近更是每去必会爬上爬下折腾半天的地方。

观音殿 开元寺观音殿
观音殿画梁 观音殿画梁
雕龙柱01  雕龙柱02 观音殿雕龙石柱
观音殿墙刻 观音殿墙刻
观音殿飞檐 观音殿脊兽
开元寺铁钟 开元寺铁钟

现存的最后一个殿是药师宝殿,供三世佛。殿西墙上嵌着一块明嘉靖年间重修药师宝殿的碑记。殿前有一座陀罗尼经幢,建于五代时期后梁年间,距今已有1100年左右,上刻陀罗尼经一部。原位于寺内西侧,据说以前修建旁边一座建筑物时曾将其用水泥与墙基浇灌在一起,近几年对开元寺进行修复及恢复历史街区工作时,才分离出来。

陀罗尼经幢 陀罗尼经幢
 

历史悠悠,岁月沧桑,开元寺宠辱不惊,以坚韧的生命力走到了今天。祈愿这座千年古刹能够重振雄风,再现辉煌,阿弥陀佛!

 

 

附:邢台大开元寺历史简介

开元寺俗称东大寺,位于邢台市旧城东北隅,邢州北路中段。该寺建于唐朝开元年间(713-741年),是佛教曹洞宗的发源地之一,迄今已有一千二百多年的历史,是至今仍保存较为完整的一座唐代名刹。

开元寺原占地四十五亩,坐北面南,气势宏伟。该寺历代屡有修葺,现存殿阁,主要为明代建筑风格。这些建筑虽历经千年沧桑,保存仍基本完好,不少遗物具有很高的历史和艺术价值。

开元寺为历代名刹,唐开元年间初建时,名声大噪,为我国北方香火鼎盛之最。五代时,天竺(印度)高僧空本在后梁乾化年间(公元911915年),曾在这里翻译佛经,历时5年,对中外文化交流做出了卓越贡献。元朝是该寺最兴盛的时期,元世祖忽必烈在邢建元帅府,安抚司等,忽必烈曾数次驾幸开元寺,故该寺更为昌盛。明正德年间又重加修缮。据史料记载,自唐、宋、元和明初,该寺有僧数千,良田数顷,游僧、佛徒更是不可胜数。正如史料所云:每当朝暾初上,暮烟缭绕,僧人奉经,撞钟之声远闻十里之外。堪称我国北方的一个佛教中心。

该寺虽历经破坏,但雄姿犹存,特别是名震遐迩的声望一直铭刻在人们的心目中。1982年被列为省重点保护单位,90年代末期由邢台市人民政府重修。2005年,邢台市申报历史文化名城,为保护历史街区和邢台开元寺,将开元寺周围划定大开元文化园区,恢复开元寺鼎盛时期的风貌。 2006年5月25日,温家宝总理签发了《国务院关于核定并公布第六批全国重点文物保护单位的通知》,正式公布了第六批1080处全国重点文物保护单位,邢台开元寺核定评为国家重点文物保护单位。20061018日,邢台大开元寺扩建修复工程正式启动。

 

 
3月19日

邢台火神庙 2008-03-04

火之于人,功莫大焉。西方有盗火的普罗米修斯,中国有钻木取火的燧人氏,皆受万世敬仰。在正对清风楼的仿古街的南端,东侧依着古城墙,一个小小的古色古香的门里,便是邢台的火神庙了。几年前听mm说起她某日心血来潮曾来这里游玩过,我是从来没有来过,既然来看清风楼,便掏了两块钱门票,顺路进去参观了一下。

进门就看到一株斜斜的槐树,光秃秃的枝杈上挂了几个红灯笼,树下一个小小的牌子赫然写着“明代古槐”,树干只剩下了一半。依着这棵老树,还有一棵笔直的树,树干已经远远高出了老槐,不知是为了给老槐一个支撑而栽下还是原本就和老槐同生共长的,残冬时节树上没有一片叶子,是以我也无从知晓这是棵什么树。

古槐 古槐

古槐东侧的影壁上,刻着太极八卦图,这个火神庙想来算是道教的神庙了。

穿过古槐北侧的二道门,映入眼帘的大殿就是火神庙的主殿——火神宝殿,内塑火神真君像,左有显道神方弼,右有开路神方相侍卫。火神即燧人氏,他钻木取火,教民以火熟食,使人类告别了茹毛饮血的时代,于是后世万民奉他为火神。

火神宝殿有东西配殿。东配殿为药王殿,供奉着中国历史上三位神医——孙思邈、华佗和扁鹊。孙思邈因著《千金方》而被尊为“药王”;华佗创“五禽戏”、制麻沸散,为民解除痛苦,被尊为“筋骨爷”;扁鹊,本名秦越人,医术高明,被尊为“眼光爷”。百姓为了报答这三位神医的恩泽,又为了求医问病,而设立了这座药王殿。西配殿为瘟神殿,供奉掌管瘟疫之神——昊天大帝吕岳,以及风雨雷电四神,这几位神仙有兴云布雨、诛逆除奸之责,掌风调雨顺、护国安民之权,故而享受供奉。

从火神宝殿东侧的一个小门进入东侧院落,这里的主殿是奶奶殿,也称为“寝宫”,是火神的居室,供奉火神真君的夫人。她也是一位神医,擅长外科,尤其擅长治疗各种疙瘩,所以民间又俗称她为疙瘩奶奶。奶奶殿东侧是坐东朝西的送子殿,供奉“抱子老母”。

从奶奶殿正对的月亮门向南,可以看见南侧依着城墙而建的财神殿,供奉文财神比干。好像财神是任职人数最多的一个神位了吧,有文也有武,而且还不止一个,赵公明、关羽都在武财神之列。

在东侧的城墙上有一个洞,洞口坐着的一位阿姨说这个是八仙洞。洞就在城墙里面,是“深挖洞,广积粮”年代挖掘的,现在里面墙上绘制了八仙过海图,有八仙的雕塑和介绍。

古城墙与八仙洞 古城墙与八仙洞

 

从财神殿东侧拾级而上,爬过陡峭狭窄的台阶,就登上了城墙。顺德府的城墙原高三丈,经过百年的战火,遗留下来的原城墙已经不足这个高度,所以后来在遗留的古城墙上加筑了一段以达到原有高度,上面依原样重修了早已毁坏的角楼,加修了史迹堂,还有一尊牛神的雕塑,记述了邢台之所以称为卧牛城的一段传说:“传说上古之世,乾坤初造,井方原丰野沃,水秀山清。有夫妇携子而过,遇神牛安然憩卧,可近可亲。时适逢太行山洪骤发,因疾伏牛背以避。牛奋神威,一吼水停,再吼水退。遂因恩,日月同鉴,特于神牛卧处起建城郭,种垦桑田,男耕女织,安居乐业。此亦沈括梦溪笔谈所记邢台城俗称卧牛城之一大因缘也,岂惟郭进修筑之功哉?

角楼 角楼

 

俯瞰火神庙 城墙上俯瞰火神庙

 

从城墙上下来,坐在八仙洞前的阿姨问我要不要看邢台古城的模型她可以上去开门。于是又爬上去,阿姨开了史迹堂的门,里面是顺德古城的模型。细细看来不禁感慨,城墙、塔坟、鸳水井……有多少古迹毁于曾经的浩劫,虽然开元寺、城隍庙等经过政府和社会各界的努力正在渐渐修复中,然而那些再也回不来的又是多么的令人心痛神伤……

感伤完毕,这个模型倒是解开了我心中的一个疑惑,那就是火神庙为什么不像其它的庙宇建筑群一样拥有一条主轴线。这是因为火神庙原本处于瓮城之内,面积狭小,不允许展开中轴线,只能巧用地形,精心布置。

记得mm当时跟我说起火神庙的时候,曾提到这里供的神很是奇怪,五花八门。看过之后才知道,这里供奉的大多是曾经造福于民的先贤,人们为了表达对他们的纪念与崇拜而建庙立祠,把他们作为神仙来供奉祈福;而风雨雷电瘟疫等诸神,则体现了人们对于自然力量的畏惧与崇拜。八仙洞前坐的那位阿姨说在这个庙里什么都能求,呵呵,是因为这些神所管辖的正是我们日常生活中那些基本的愿望吧,远离灾难,远离疾病,传宗接代,发家致富……

 

 

终于可以上msn了^o^

 
在家的日子过的很爽啊,只是不能上msn,也没办法更新共享空间,有一点点郁闷……
本着旅游先知家乡的精神(实际上是因为成天在家待着无所事事-_-b),游览了些邢台的名胜古迹,也写了一些文字,这两天会整理了陆续发上来。
3月5日

邢台清风楼 2008-03-04

 

 

韩国的一号国宝崇礼门被韩国人自己烧掉了。其实,崇礼门也就那么回事吧,总觉得中国大凡有点历史渊源的城市都会有比这高大坚固的多的建筑。

于是想起了清风楼,说来惭愧,以前居然都没有好好的了解过它。趁此机会查阅了一下资料,摘录于此:

清风楼,位于邢台市旧城中心,府前街北端。邢台,元代时属顺德路(先为府),明、清时属顺德府,今市境一直为路、府治所。清风楼原坐落于府衙前,为府衙的组成部分。清风楼始建年代不详,据《顺德府志》记载,清风楼建自唐、宋,后因战乱等故被毁坏。明朝宪宗成化三年(公元1467年),邢台知府黎光亨不惜巨资重新修建。重建后的清风楼具有典型的明代建筑风格,为重檐歇山式结构,楼高7丈余,下面砖石筑台,上面斗拱飞檐,气宇轩昂,庄严雄伟。

清风楼,为重檐歇山式建筑,共分三层。一层为砖石筑台,中间有拱形圈门,门内既可通车,又能行人,还是夏日消暑纳凉之佳处;二层四周青砖围栏,中间为正厅,前后两门对开,厅内西南角的墙壁上镶嵌有春夏秋冬四季诗画石刻一组,相传为唐代大诗人王维所作,具有一定的历史和艺术价值。可惜春景逸失,现只存夏、秋、冬三块;另有清风楼题记石刻十块。东墙边有楼梯,直通三楼。此处为木质结构,四面开门,可谓之四牖洞辟。黎光亨自我标榜:皇风清穆,来自帝侧,我先宣之,播于八级。三层顶檐下有一巨匾,上书清风楼三字,苍劲秀雅、细镌精剔,该字为重建后明代一宰相所书,后遗失,今匾乃照前复制。沿四周凭栏,极目远眺,市肆鳞次栉比,太行远山青黛,旧时邢州全景尽收眼底,故有郡楼远眺之称,为旧时邢台八景之一。

据记载,清风楼历代曾有几次小修,光绪二十八年重修。民国十七年,就畿卫戍总司令钟麟曾在此设中山图书馆。 解放初,曾进行过一次修缮。1982年,由省、市 拨款进行了大修,并列入河北省重点文物保护单位。1998年,由邢台市人民政府重修。

今日得闲,特意去看了看清风楼,得图附上。说来崇礼门与清风楼可以算是同一时期的建筑,不过气势嘛,感觉差远了(至少从军事角度没有一座朝鲜的城墙防御设施比得上同时期中国的州府,包括最明显的城墙高度。何况清风楼比当时顺德府的城楼还要高出许多),可人家就是一号国宝,一把火赚了多少韩国人的眼泪;清风楼只算得河北省重点文物,据说现在楼上是个茶艺馆,不过我去的时候通往楼梯的木门是锁着的,也不知平时去的人多不多,楼前的广场倒是成了周围一些老人家晒暖纳凉,闲敲棋子,含饴弄孙的好去处。

清风楼 邢台清风楼 

 

 清风楼侧面 清风楼西侧面